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Unir pour comprendre et agir

Le Cercle Sematawy a pour objectif de reconnecter les Africains et les Afro-descendants à la politique et à la géopolitique. L’association vise à approfondir la compréhension des enjeux sociopolitiques et géopolitiques actuels en mettant en place des espaces inclusifs dédiés à l’échange, à la réflexion et à l’apprentissage.

Nous rejoindre

Gouvernance

Intégrer le Cercle Sematawy, c’est rejoindre une communauté passionnée et ambitieuse, prête à agir pour un changement positif. Que vous soyez étudiant·e, jeune professionnel·le ou simple curieux·se !

Bureau

Responsable de la direction stratégique de l’association.

Comité Politique et Institutionnel

Organise des débats sur les systèmes politiques et institutionnels.

Comité Économique

Analyse les enjeux économiques et propose des initiatives spécifiques.

Comité Écologique et Social

Se concentre sur les projets liés à la justice sociale et au développement durable.

Comité Culture

Analyse les enjeux politiques & géopolitiques liés à la culture et à l’art.

Comité Géopolitique, Relations Internationales et Défense

Explore les dynamiques géopolitiques mondiales.

Pôle Communication

Assure la visibilité des activités et la gestion des réseaux sociaux.

Pôle Réseautage et Partenariats

Développe des collaborations stratégiques.

Pôle Événementiel

Coordonne l’organisation des événements majeurs.

Le Conseil Consultatif

Regroupe des anciens membres et experts pour fournir des conseils stratégiques et accompagner les membres actifs.

Rejoindre le Cercle Sematawy, c’est faire partie d’une communauté ambitieuse et engagée, désireuse de contribuer à une meilleure compréhension des dynamiques politiques mondiales, tout en valorisant les perspectives africaines et afro-descendantes.

Nous accueillons toutes les personnes motivées par notre mission et prêtes à s’investir dans cette aventure collective.

À propos de nous

Nos dernières actualités

Publications

Épistémologie africaine, entre critique et reconstruction : lecture croisée de Dani Nabudere et Sabelo Ndlovu-Gatsheni

L’article compare les propositions de Dani Nabudere et de Sabelo Ndlovu-Gatsheni face à la dépendance épistémique de l’Afrique. Tous deux estiment que les indépendances politiques n’ont pas supprimé la domination occidentale dans la production, la validation et la diffusion des savoirs. Nabudere répond à cette situation par l’Afrikology, une épistémologie fondée sur les réalités africaines,…

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Quantification et approche critique dans les sciences sociales africaines (2ème partie)

Ce second volet en examine le coût. En l’absence de données endogènes fiables, les États africains gouvernent sans instruments de mesure, et ce sont les institutions financières internationales, les agences de développement et les bases de données étrangères qui définissent les réalités des populations africaines, depuis les cartographies minières congolaises jusqu’aux politiques environnementales imposées au…

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Quantification et approche critique dans les sciences sociales africaines (1ère partie)

Les sciences sociales africaines ont produit, du marxisme africain aux études postcoloniales et décoloniales, des paradigmes critiques d’une grande richesse théorique. Elles ont en revanche très peu investi la quantification. Le premier volet de cet article montre que ce sous-usage n’a rien d’un accident méthodologique, il découle des conditions historiques dans lesquelles ces traditions se…

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« Le pouvoir corrompt, le pouvoir absolu corrompt absolument. » : de la nécessité d’instituer en Afrique

L’article critique l’imaginaire de « l’homme providentiel » en Afrique et montre que la stabilité politique ne peut durablement reposer sur la volonté ou le charisme d’un seul dirigeant. À partir des coups d’État récents, de l’hyper-présidentialisme et des héritages coloniaux, il souligne que les crises institutionnelles africaines sont à la fois structurelles, sociales et…

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Histoire des congrès panafricains, de Londres 1900 à Lomé 2025 : trajectoires, idéologies et controverses

L’article retrace l’histoire des congrès panafricains de Londres (1900) à Lomé (2025) et montre l’évolution du panafricanisme, passé d’un mouvement intellectuel de la diaspora à un projet politique africain global. Né dans les communautés afrodescendantes et inspiré par des expériences historiques telles que la Révolution haïtienne, le panafricanisme est un projet politique et intellectuel visant…

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Migration, Transferts de Fonds et Développement en Afrique Subsaharienne : Une Analyse du Rôle Modérateur des Institutions

Cet article examine l’impact des transferts de fonds des migrants sur la pauvreté monétaire et multidimensionnelle en Afrique Subsaharienne (ASS) sur la période 2000-2023. En s’appuyant sur un panel de 42 pays, l’étude démontre que si les envois de fonds réduisent significativement la pauvreté lorsqu’on corrige l’endogénéité, la qualité institutionnelle ne joue pas le rôle…

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Chaque génération doit dans une relative opacité découvrir sa mission, la remplir ou la trahir.

Frantz Fanon
Les damnés de la terre

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